大收藏家马未都也想学的钧窑断代法,请转给您
来源:棋牌教学网 作者:找钱铺 日期:2018-09-10 18:10
 

古玩者,长物也。靡金费银,丧志迷心,奇技淫巧,何益之有?对曰:去腐存精,骨董是谓。有清以降,始名古玩。上可仰视典章,下能俯察民俗。燕闲清赏,以辅养生;闲情偶寄,以显性灵。古玩者,国之瑰宝,民之灵魂,传承文化,凝聚精神。其益大也!其利博哉!生刍一束,其人如玉;瞻彼日月,悠悠我思。聚友淡泊明志,相守宁静致远;集天下之大成,夺天地之造化。食不厌精,脍不厌细。道之云远,曷云能来?知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。

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收藏是最高境界的品位,依靠的是知识,积累的是经验,体验的是文化,判断的是价值,欣赏的是美感,提升的是品位,增长的是才智,纯化的是境界,感悟的是历史,赞叹的是人类,敬奉的是自然,传承的是希望,不朽的是精神,涌动的是梦想,收获的是快乐,得到的是财富,享受的是荣耀,保持的是信仰,翻越的是痴迷,实现的是自身品位层次的提高!

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玩收藏,你永远都是小学生。有限的生命,无限的收藏。以有限的投资,收藏无限的财富。收藏历史,感悟生活。收藏奇珍异宝,弘扬中华文化!集古藏今,以藏养藏。收藏品味人生,交流体现人情。藏家养性的法宝,学者修身的典范!品尝收藏的滋味---酸甜苦辣;享受文化的乐趣---说古道今!收藏丰富人生,收藏开阔视野,收藏怡情养性,收藏益寿延年!什么是收藏?“收”的是朋友,“藏”的是友谊。什么是玩藏?“玩”的是东西,“藏”的是心态。

马未都,1955年3月22日出生于北京,祖籍山东荣成,收藏家、古董鉴赏家,央视《百家讲坛》主讲人,主讲系列节目《马未都说收藏》。现为中国民主建国会会员,观复博物馆创办人。

那么钧瓷的收藏要注意什么,才能让您在收藏的路上走得更远

钧瓷,始于唐,盛于金元。宋钧目前存有较大争议,由于存世量很小,在收藏界一直是个敏感话题,平常的玩家连片或残器都很难见到,完整器物更是凤毛麟角,在此不做讨论。

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金元时期,钧瓷大盛,黄河沿岸烧造钧瓷的窑口众多,高、中、低档产品都有较大的存世量,说明当时社会各阶层基本上都能用到钧瓷产品。从存世量来看,金钧存世量小于元钧,而各时期的高档产品存世量小于中、低档产品。对于多数玩家来说,平时接触到的多为中、低档元钧,当然,金钧并非罕见,不过由于金、元虽有先后却间隔较短,生产工艺的传承和延续,很多时候这两个时期的钧瓷不是很好区分,所以经常能听到“金元钧瓷”之说。

其实,金、元钧瓷在釉质、工艺上还是有区别的,对于这些区别,如果是有志于钧瓷收藏的玩家,可从大量瓷片、残器入手加以研究,理论结合实践,积日必有所成。

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我们平常所见的中、低档元钧其实还是属于粗瓷的范畴,其精美程度并不见得高于同时期的很多其他种类的瓷器,但由于民间向来有“哥官汝定钧五大名窑”之说,使得其价格一直居高不下,比如此帖中的元钧器物,多数实乃元钧普品,但其市场价格甚至高于器型、釉色、釉光均属一流的北宋耀州窑素盏。性价比超低且其仿品猛于虎,多数玩家避之而不及。

无论哪个种类的古代瓷器都会有现代仿品,但只要大家注重瓷片、残器的学习,掌握了真品的各种特性,自然会减少吃药的机会。所有仿品都是照着真品的样子和书籍上的描述来制作的,蚯蚓走泥纹等书上所描述的钧瓷的特征在仿品上都能见到,但新东西有了这些特征难道就会变成老的吗?这其实是一个简单的逻辑问题,但很多玩家没有搞明白这一点,所以很多人变成了“国宝帮”——讲起钧瓷来引经据典,理论知识比谁都丰富,瓷片、残器甚至都没摸过就从地摊上一件又一件的往回拿,我倒想问问他,天上会掉馅饼吗?会不会一次又一次的砸在你的头上?

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另外,关于钧瓷釉面质地、修足,说实话,对于刚刚开始学习钧瓷的朋友们来讲,如果没有大量上手看实物的话,钧瓷的釉质很难掌握。无论是钧瓷还是其他种类的高古瓷器,一件器物放在那,能够给我们的信息非常多,器型、胎质、釉面质地、修足等等,我们必须根据这些信息进行综合判断,等你掌握了新老的判断方法,剩下的事情就是要上手大量的标本实物,将图片与实物结合起来进行实战演练,对于书本上的知识要正确对待,一定要做到理论结合实际,只有这样才会使你在正确的收藏之路上越走越远、越走越顺。

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大家在看下面这些图片的时候,先别去管窑口及窑口所在区域所形成的差别,也先别管档次的高低,因为我们目前是在探讨钧瓷的新老。看图时尽量多看看胎和胎釉结合处的形态,看看这些器物之间有什么共性,等你找到这些共性并找到真品与仿品之间的区别的时候,恭喜你,你已经再钧瓷的学习上前进了一大步!

孙瀛洲先生曾说:“学习鉴定要‘三多’,多看、多问、多比较;要‘三勤’,勤学、勤问、勤记。”也就是收藏者要多实践,多交流,多比较。

拍卖:一看,二摸,三行动。凡亊:眼明,气和,心灵,脑清,不争。以藏会友,因好结缘。初学少买,学精才买,不怕买贵,只怕买假。收藏艺术,弘扬文化。修身养性,齐家为国。